Miska z prvotní hlíny

Zdravíčko, tento předmět se bohůžel nevešel do Knihy artefaktů, která právě vychází. I tak by mi bylo líto se o něj s vámi nepodělit, a tak ho tady přidávám. 

VZHLED

Miska z hrubé, ale pevné bezešvé hlíny o průměru zhruba jedné dlaně. Stěny jsou nepravidelné, jako by je tvarovala spíš ruka než kruh. Povrch zůstává matný, v odstínech tlumené okrové a cihklové; v pálených místech se objevují jemné pihy tmavších zrnek. Po obvodu vnější stěny je jednoduchý pás reliéfních čar – čtyři opakující se znaky: vlnka, spirála, trojúhelník a vějíř čárek, které druidi vykládají jako značky vody, země, ohně a větru. Uvnitř mísy není žádná výzdoba, jen soustředné stopy po prstech. Na dotek je chladná a překvapivě těžká na svou velikost. Když se naplní čistou vodou, na dně se občas objeví bledé světélko, jako by se pod povrchem krátce zablesklo.

PŮVOD

Druidí kruhy v okolí Tichého hvozdu uchovávají příběh o „prvotní hlíně“ – materiálu, který podle jejich víry pochází z místa, kde se svět poprvé „zachytil“ mezi zemí a nebem. Jeden z nejstarších kruhů, vedený archidruidem Almarachem, prý získal hrst takové hlíny z trhliny v posvátném prameni v době, kdy se země třásla a skály praskaly.

Almarach hledal způsob, jak dlouhodobě posílit tělo bez porušení rovnováhy. Odmítal léčit válku válkou a nemoc magií, která by jen přenesla cenu na jiná místa. Po letech zkoušek s bylinami, jíly a obětinami čtyřem živlům dospěl k jednoduchému tvaru: miska jako místo, kde se živly setkají v základní podobě.

První Miska z prvotní hlíny vznikla tak, že jádro hlíny z posvátného pramene obalil běžnou říční hlínou, smísil ji se studniční vodou, vytvaroval v prstech, vypálil v otevřeném ohništi a nechal vychladnout na větrné mýtině. Při prvním použití popraskala po obvodu, ale hlína se nerozpadla; drobné střepy se daly znovu rozmočit, vytvarovat a vypálit. Druid pochopil, že prvotní jádro nelze zničit, pouze dočasně uvést do formy.

Almarachův kruh používal misku střídmě – pro těžce raněné, choré a jako nádobu pro pěstování vzácných bylin, které jinak v daném pásmu hynuly. Po jeho smrti byla Miska uložena do dřevěné schrány v kruhové svatyni. Když svatyni později vyplenili lidští vojáci, schrána zmizela. Zprávy o misce se objevují znovu až v zápiscích několika bylinkářek, které se chlubí „nádobou, v níž rostou věci proti všemu pořádku ročních dob“.

AKTIVACE

Rituál živlů (obnova nádoby)
Po každém plném použití miska po vyschnutí praskne. K její obnově je třeba:

1. Rozemlít střepy na jemný prášek a smísit je s malým množstvím kvalitní hlíny (země). Trvá směnu.

2. Zalít čistou vodou z pramene či studny a hníst, dokud nevznikne hladké těsto (voda). Trvá směnu

3. Vytvarovat misku rukama, bez hrnčířského kruhu, do původní velikosti a nechat zavadnout. Trvá směnu.

4. Vypálit nad otevřeným ohněm až povrch zpevní směna (oheň). Trvá směnu.

5. Ochladit ve volném větru, alespoň po dobu jedné hodiny (vzduch).

Rituál vyžaduje čas (2 hodiny) a úspěšný hod na Řemesla (OBR) vs. 12.

EFEKT

Chléb života (aktivní)

Ten, kdo se během dne nají z Misky z prvotní hlíny a poté absolvuje plnohodnotný dlouhý odpočinek, získá na  následujících 1k6 dní Výhodu (bonus +5) k hodům Odolnosti proti nemocem, běžným horečkám a únavovým stavům.

Při krátkém i dlouhém odpočinku obnovuje dvojnásobek běžně získaných životů.
Únava (pokud jimá) se po prvním dlouhém odpočinku automaticky zlepší o jeden stupeň navíc.

Účinek se nemůže sčítat – další jídlo z Misky během trvání jen obnoví dobu trvání na nových 1k6 dní, nikoli více. Mísa pak po vyschnutí popraská a musí projít Rituálem živlů.

Zahrada v nádobě (pasivní)

Rostliny zasazené do zeminy v Miske rostou přibližně desetkrát rychleji než obvykle v daném podnebí.

V Miske lze úspěšně pěstovat i vzácné a choulostivé magické rostliny, které by jinak v daných podmínkách nerostly vůbec, například Zlatý lotos, Kosatec dračí, Bábelský narcis, Mandragoru či jiné byliny, pokud mají jinak dostupná semena či oddenky.

Dokud je Miska použita jako květináč, nelze využít účinek jídla. K obnovení původní funkce je nutno zeminu a kořínky vysypat, vysušit střepy a provést celý Rituál živlů.

ZÁPLETKA

V pohraničním městečku se rozšířila zpráva o bylinné masti, která staví na nohy raněné během několika dní místo týdnů. Stařenka, která mast nabízí, však nedokáže přesvědčit městského písaře ani vrchnost, aby ji nechali na pokoji; šlechtic má zájem o „zázračnou nádobu v její boudě“. Zároveň se v okolních horách šíří nevyléčitelné podivné horečky mezi horníky.

Stařenka se přizná, že mast sama o sobě není zázrak, ale že občas vaří odvar v „staré misce“, kterou prý našla ve vyvráceném stromu po bouři. Nádoba začíná po letech praskat a ona nezná rituál, který by ji obnovil. Druidí kruh mezitím vyslal posla, že jeden z jejich dávných posvátných předmětů byl znovu nalezen a že o něj mají zájem i jiní – kupci s kořením, alchymisté, kteří by rádi založili zahradu mandragor.

MOTIV: Družina může být pověřena ochranou stařenky, hledáním původního kruhu, který zná Rituál živlů, nebo rozhodnutím, komu Miska připadne: městskému pánovi pro jeho vojska, kruhu druidů, alchymistické koleji, nebo zůstane v rukou obyčejných. Každý zájemce nabízí jinou „odměnu“ a Miska je jen jedna.

STATISTIKY

Popis: Miska z červené hlíny
Typ předmětu: Nádoba
Kategorie: Přírodní
Použití: Jídlo či pěstování
Hmotnost: 1 lb
Cena: 500