Konrád (Kajícník)

Některé z řádů uctívající Freye jsou známé svou pevnou disciplínou a velkým zápalem pro svou víru. Ale jen málo z nich je do víry zapálené tolik, jako kajícníci, kteří věří, že jediná cesta k vykoupení hříchů vede skrz bolest těla. Málo jiných řádů o nich mluví, někteří jejich existenci dokonce zapírají, jelikož jim jejich přístup přijde příliš extrémní.

Vždy na jaře, když zbytek Domoviny slaví příchod jara, kajícníci organizují průvody po zapomenutých vesnicích, aby prostému lidu připomněli jejich hříchy a nabádali je k pokání. Při těchto průvodech chodí kajícníci po vesnicích, svléknuti do půli těla a za skupinového odříkávání modliteb bičují svá těla důlkami.

I Konrád byl kdysi jedním z nich, ale pouhé varování jiných před hříchy a veřejná podívaná mu nestačily. A rozhodl se proto vzít vykoupení hříchů jiných do svých rukou. Pomocí svých klerických dovedností si získá důvěru těch, jež uzná vinnými ze svých hříchů a vyláká mimo vesnici, kde jim dá poslední možnost se zpytovat ze svých hříchů. Pokud jejich pokání neuzná za dostatečně upřímné, rozhodne se tyto hříšníky zpravit ze světa, aby nemohli své hříchy šířit dále.

Konrád je i přes svou sílu jen fanatický klerik, který na první pohled vypadá jako jiný z kajícníků a je proto těžké uvěřit, že by za něčím takovým mohl stát. Je to přeci jen obyčejný muž v otrhaných kalhotech bez bot, se kůží plnou neustále čerstvých jizev z flagelantství, které provozuje. Je jen málokdy k vidění bez dlouhého trnitého biče v ruce a pokud s ním někdo zkouší promluvit, pravděpodobně si vyslechne jen několik modliteb a výzvu k pokání.

Zápletka

Ve vesnici, do které družina právě přišla se v poslední době ztratilo několik starostových přátel a starosta se bojí, že bude další na řadě. Zatímco se vesničané připravují na Velikonoční slavnosti, starosta by byl rád, aby družina za hezký úplatek a příslib mlčení nenápadně zjistila, co se děje - a zajistila, že se starostovi nic nestane.

Kořist

Konrád žije dosti asketickým životem, a proto u něj družina najde pouze svěcenou vodu, kadidlo a zbytky železné zásoby. 

Jediný zajímavý předmět tak může být jeho bič, což je lehká jednoruční sečná zbraň (3/2/0), jež ovšem do útoku počítá s obratností, nikoliv silou. Pokud je aktivně používán, může způsobit Otravu krve (viz Konrádovy speciální schopnosti)

Boj - shrnutí

Pokud družina Konráda náhodně potká a nemají žádnou nechvalně známou pověst hříšníků (na uvážení vypravěče), Konrád nemá důvod se s nimi bavit, akorát je vyzve k pokání a k pomodlení se. Má-li ovšem družina špatnou pověst nebo se bude příliš snažit strkat prsty do jeho záležitostí, bude Konrád po nich pokání vyžadovat, aby tak odčinili své hříchy. Při neuposlechnutí jeho výzvy se nebude zdráhat zaútočit, aby je přiměl poznat hněv boží. V souvislosti s vážností jejich hříchů bude Konrádův cíl pouze dostat družinu do bezvědomí, aby jim “ukázal boží milost”.

Speciální schopnosti a kouzla

Klerikovy prosby (pasivní)

Konrád ovládá všeobecné klerikovy prosby a prosby z nauk Svaté Pravdy a Bojovníků víry, rád používá především Vrácení úderu, Zesil zranění, Doznání a Falešné přátelství. Pro jejich seslání platí stejná pravidla jako pro klerika, ale narozdíl od hráče-klerika na jejich použití Konrád nepotřebuje přízeň. Může ovšem každou prosbu seslat pouze jednou denně, nesplní-li jiné speciální podmínky (viz Flagelace).

Fanatismus (pasivní)

Konráda zajímá jediné - odčinění hříchů smrtelného těla, aby mohla duše po smrti odejít do náruče Freyi. Je tak rezistentní na mentální útoky s výjimkou mentálních útoků od jiných kleriků boha Freyi.

Život v bolesti (pasivní)

Jelikož je Konrád zvyklý na každodenní bolest, je imunní na bojové triky a kouzla, jejich účinkem je dát cíli nevýhodu kvůli způsobené bolesti.

Flagelace

Konrád se může rozhodnout v boji místo útoku na družinu využít svůj bič k flagelantství za odříkávání modliteb. Sám si ubere životy, jako by na sebe zaútočil a díky tomu získá znovu možnost použití již použitých proseb. 

Otrava krve

Bič, který Konrád v boji používá je plný zaschlé krve, jak jeho, tak i jeho obětí. Díky tomu při zásahu může způsobit nepříjemnou otravu krve. Obránce musí podstoupit hod na Výdrž (ODO) vs 10. Pokud neuspěje, ztrácí každé kolo 1 život jako nekrotické zranění (až do vyléčení nebo poskytnutí první pomoci). Tato otrava se s každým dalším úspěšným zásahem a neúspěšným překonáním pasti násobí.